پادکست «برترین بانوی عالم» ابوطالب خانی

متن فارسی پادکست برترین بانوی عالم:

سلام بر آن بانویی که رسول خدا بوی بهشت از او استشمام میکرد

جابر از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرسید یا رسول الله چرا اینقدر به فاطمه زهرا محبت دارید و انقدر به خودتون نزدیک می کنید؟

پیامبر پاسخ داد: جابر! جبرئیل سیبی از سیب های بهشت را برای من آورد و من آن را خوردم و فاطمه زهرا دختر دلبند رسول خدا و میوه قلب پیامبر از سیب بهشتی متولد شد

هر وقت پیامبر خدا فاطمه را می بویید بوی بهشت از او استشمام می کرد.

سلام بر بانویی که در رحم، با مادرش خدیجه کبری سخن می گفت

امام صادق علیه السلام فرمود:زمانی که حضرت خدیجه با پیامبر اکرم ازدواج کرد زن های مکه با خدیجه کبری قطع ارتباط کردند، خدیجه ناراحت و اندوهگین بود

اما اما وقتی فاطمه را باردار شد دخترش فاطمه زهرا در رحم با مادر سخن میگفت حضرت خدیجه را دلداری می داد و مادر را آرام می کرد

یک روز که پیامبر اکرم وارد خانه شد خدیجه کبری با یک نفر صحبت میکرد

از خدیجه پرسید که با چه کسی صحبت می کند خدیجه هم جریان را توضیح داد:

فاطمه، این جنین، مونس و همراه و همدم من هست و من با او سخن می گویم

پیامبر خدا فرمود: جبرئیل به من خبر داد که این جنین دختر است و از او نسل پاک و با برکتی ادامه خواهد داشت و جانشینان من از نسل او خواهند بود

آری روزی میرسد که فرزند برومندش مهدی موعود بر دیوار کعبه تکیه می زند و صدای انا المهدی او دنیا را فرا می گیرد

اما خدیجه اندوهگین و ناراحت است

چراکه زمان وضع حمل خدیجه کبری و متولد شدن خانوم فاطمه زهرا سلام الله علیهما است

خدیجه به دنبال زنهای مکه فرستاد که او را یاری کنند؛ خدیجه نیاز به کمک داره

اما زنها مکه دست رد به سینه خدیجه زدند

اما چرا

گفتند روزی تو به سخن ما توجه نکردی و درخواست ما را عمل نکردی امروز هم ما به درخواست تو اهمیتی نمیدهیم

اما چه زمانی خدیجه درخواست زن های مکه رو قبول نکرده بود

چندسال قبل وقتی خدیجه کبری تصمیم به ازدواج گرفت، خب خدیجه از سرمایه دار ها، از ثروتمندان و تجار مشهور بود، طبیعتا خواستگار های ثروتمندی هم داشت اما خدیجه یک چیز برایش اهمیت داشت و آن ایمان و رفتار و اخلاق صحیح بود

تصمیم گرفت با پیامبر اکرم ازدواج بکند

اما زنهای مکه گفتند او یتیم ابوطالب است او پدر و مادر ندارد او مال و منال ندارد و در شأن تو خدیجه نیست

اما خدیجه تصمیمش را گرفته بود و با پیامبر ما ازدواج کرد

خدیجه ناراحت توی بستر افتاده  است و زنهای مکه او را تنها گذاشتند

ناگهان چهار بانوی بلند قامت رو به روی خدیجه ظاهر شدند

خدیجه اظهار درد و ناراحتی کرد

یکی از اونها صدا زد خدیجه ناراحت نباش ما از جانب خدا فرستاده شده ایم

یکی از آنها مادر حضرت مریم دیگری همسر فرعون دیگری خواهر حضرت موسی و آخر مادر حضرت موسی علیهم السلام

بله دختر دردانه رسول خدا میوه قلب پیامبر در شأن و جایگاه زنان آلوده مکه نیست و باید به دست پاک ترین بانوان روی زمین متولد بشود

وقتی که خانوم فاطمه زهرا متولد شد نوری تمام شهر مکه رو فرا گرفت

سلام بر اون بانویی که بعد از تولد به سخن آمد و شهادت به یگانگی خداوند داد

بلافاصله بعد از تولد خانوم فاطمه زهرا سلام الله علیها حضرت به سخن آمد

صدا زد: شهادت می دهم که خدایی جز خدای یگانه نیست، شهادت میدهم پدرم فرستاده خدا و برترین پیامبران است، شهادت میدهم همسرم علی برترین اوصیاست، و فرزندانم سرور مردمان اند

بعد از این حضرت زهرا به اون چهار بانو سلام کرد و هرکدام را با اسم خطاب کرد و اونها هم این ولادت نورانی رو به هم تبریک گفتند

اما یک نکته عرض کنم

این وعده خداوند متعال در قرآن کریم هست

خداوند فرمود و من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لایحتسب

هرکس که با خدا معامله کند و خواسته خدا را بر خواسته های نفسانی خودش مقدم کند خدا هم او را تنها نمی گذارد

دقیقا مثل خانوم خدیجه کبری که وقتی همه او را به خاطر مقدم کردن رضایت خداوند بر خواسته نفس خودش و خواسته دیگران تنها گذاشتند خدا هم او را یاری کرد

سلام بر آن بانویی که نامش فاطمه شد چرا که پیروانش را از آتش جهنم نجات میدهد

بله کسی که عشق و علاقه به این بانو داشته باشد و حضرت را در زندگی خودش الگو قرار بدهد حضرت صدیقه طاهره هم او را در صحرای محشر تنها نمیگذارد و دستگیرش خواهد بود

متن منبع عربی پادکست:

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السُّكَّرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْكِنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَلْثَمُ فَاطِمَةَ وَ تَلْتَزِمُهَا وَ تُدْنِيهَا مِنْكَ وَ تَفْعَلُ بِهَا مَا لَا تَفْعَلُهُ بِأَحَدٍ مِنْ بَنَاتِكَ فَقَالَ إِنَّ جَبْرَئِيلَ ع أَتَانِي بِتُفَّاحَةٍ مِنْ تُفَّاحِ الْجَنَّةِ فَأَكَلْتُهَا فَتَحَوَّلَتْ مَاءً فِي صُلْبِي ثُمَّ وَاقَعْتُ خَدِيجَةَ فَحَمَلَتْ بِفَاطِمَةَ فَأَنَا أَشَمُّ مِنْهَا رَائِحَةَ الْجَنَّةِ.[1]

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْفَقِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ ع كَيْفَ كَانَ وِلَادَةُ فَاطِمَةَ ع فَقَالَ نَعَمْ إِنَّ خَدِيجَةَ ع لَمَّا تَزَوَّجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ص هَجَرَتْهَا نِسْوَةُ مَكَّةَ فَكُنَّ لَا يَدْخُلْنَ عَلَيْهَا وَ لَا يُسَلِّمْنَ عَلَيْهَا وَ لَا يَتْرُكْنَ امْرَأَةً تَدْخُلُ عَلَيْهَا فَاسْتَوْحَشَتْ خَدِيجَةُ لِذَلِكَ وَ كَانَ جَزَعُهَا وَ غَمُّهَا حَذَراً عَلَيْهِ ص فَلَمَّا حَمَلَتْ بِفَاطِمَةَ كَانَتْ فَاطِمَةُ ع تُحَدِّثُهَا مِنْ بَطْنِهَا وَ تُصَبِّرُهَا وَ كَانَتْ تَكْتُمُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ يَوْماً فَسَمِعَ خَدِيجَةَ تُحَدِّثُ فَاطِمَةَ ع فَقَالَ لَهَا يَا خَدِيجَةُ مَنْ تُحَدِّثِينَ قَالَتْ الْجَنِينُ الَّذِي فِي بَطْنِي يُحَدِّثُنِي وَ يُؤْنِسُنِي قَالَ يَا خَدِيجَةُ هَذَا جَبْرَئِيلُ يُخْبِرُنِي أَنَّهَا أُنْثَى وَ أَنَّهَا النَّسْلَةُ الطَّاهِرَةُ الْمَيْمُونَةُ وَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى سَيَجْعَلُ نَسْلِي مِنْهَا وَ سَيَجْعَلُ مِنْ نَسْلِهَا أَئِمَّةً وَ يَجْعَلُهُمْ خُلَفَاءَهُ فِي أَرْضِهِ بَعْدَ انْقِضَاءِ وَحْيِهِ فَلَمْ تَزَلْ خَدِيجَةُ ع عَلَى ذَلِكَ إِلَى أَنْ حَضَرَتْ وِلَادَتُهَا فَوَجَّهَتْ إِلَى نِسَاءِ قُرَيْشٍ وَ بَنِي هَاشِمٍ أَنْ تَعَالَيْنَ لِتَلِينَ مِنِّي مَا تَلِي النِّسَاءُ مِنَ النِّسَاءِ فَأَرْسَلْنَ إِلَيْهَا أَنْتَ عَصَيْتِنَا وَ لَمْ تَقْبَلِي قَوْلَنَا وَ تَزَوَّجْتِ مُحَمَّداً يَتِيمَ أَبِي طَالِبٍ فَقِيراً لَا مَالَ لَهُ فَلَسْنَا نَجِي‏ءُ وَ لَا نَلِي مِنْ أَمْرِكِ شَيْئاً فَاغْتَمَّتْ خَدِيجَةُ ع لِذَلِكَ فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهَا أَرْبَعُ نِسْوَةٍ سُمْرٍ طِوَالٍ كَأَنَّهُنَّ مِنْ نِسَاءِ بَنِي هَاشِمٍ فَفَزِعَتْ مِنْهُنَّ لَمَّا رَأَتْهُنَّ فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ لَا تَحْزَنِي يَا خَدِيجَةُ فَإِنَّا رُسُلُ رَبِّكِ إِلَيْكِ وَ نَحْنُ أَخَوَاتُكِ أَنَا سَارَةُ وَ هَذِهِ آسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ وَ هِيَ رَفِيقَتُكِ فِي الْجَنَّةِ وَ هَذِهِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَ هَذِهِ كُلْثُمُ أُخْتُ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بَعَثَنَا اللَّهُ إِلَيْكِ لِنَلِيَ مِنْكِ مَا تَلِي النِّسَاءُ مِنَ النِّسَاءِ فَجَلَسَتْ وَاحِدَةٌ عَنْ يَمِينِهَا وَ أُخْرَى عَنْ يَسَارِهَا وَ الثَّالِثَةُ بَيْنَ يَدَيْهَا وَ الرَّابِعَةُ مِنْ خَلْفِهَا فَوَضَعَتْ فَاطِمَةَ ع طَاهِرَةً مُطَهَّرَةً فَلَمَّا سَقَطَتْ إِلَى الْأَرْضِ أَشْرَقَ مِنْهَا النُّورُ حَتَّى دَخَلَ بُيُوتَاتِ مَكَّةَ وَ لَمْ يَبْقَ فِي شَرْقِ الْأَرْضِ وَ لَا غَرْبِهَا مَوْضِعٌ إِلَّا أَشْرَقَ فِيهِ ذَلِكَ النُّورُ وَ دَخَلَ عَشْرٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ مَعَهَا طَسْتٌ مِنَ الْجَنَّةِ وَ إِبْرِيقٌ مِنَ الْجَنَّةِ وَ فِي الْإِبْرِيقِ مَاءٌ مِنَ الْكَوْثَرِ فَتَنَاوَلَتْهَا الْمَرْأَةُ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ يَدَيْهَا فَغَسَلَتْهَا بِمَاءِ الْكَوْثَرِ وَ أَخْرَجَتْ خِرْقَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ اللَّبَنِ وَ أَطْيَبَ رِيحاً مِنَ الْمِسْكِ وَ الْعَنْبَرِ فَلَفَّتْهَا بِوَاحِدَةٍ وَ قَنَّعَتْهَا بِالثَّانِيَةِ ثُمَّ اسْتَنْطَقَتْهَا فَنَطَقَتْ فَاطِمَةُ ع بِالشَّهَادَتَيْنِ وَ قَالَتْ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ أَبِي رَسُولُ اللَّهِ سَيِّدُ الْأَنْبِيَاءِ وَ أَنَّ بَعْلِي سَيِّدُ الْأَوْصِيَاءِ وَ وُلْدِي سَادَةُ الْأَسْبَاطِ ثُمَّ سَلَّمَتْ عَلَيْهِنَّ وَ سَمَّتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بِاسْمِهَا وَ أَقْبَلْنَ يَضْحَكْنَ إِلَيْهَا وَ تَبَاشَرَتِ الْحُورُ الْعِينُ وَ بَشَّرَ أَهْلُ السَّمَاءِ بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِوِلَادَةِ فَاطِمَةَ ع وَ حَدَثَ فِي السَّمَاءِ نُورٌ زَاهِرٌ لَمْ تَرَهُ الْمَلَائِكَةُ قَبْلَ ذَلِكَ وَ قَالَتِ النِّسْوَةُ خُذِيهَا يَا خَدِيجَةُ طَاهِرَةً مُطَهَّرَةً زَكِيَّةً مَيْمُونَةً بُورِكَ فِيهَا وَ فِي نَسْلِهَا فَتَنَاوَلَتْهَا فَرِحَةً مُسْتَبْشِرَةً وَ أَلْقَمَتْهَا ثَدْيَهَا فَدَرَّ عَلَيْهَا فَكَانَتْ فَاطِمَةُ ع تَنْمِي فِي الْيَوْمِ كَمَا يَنْمِي الصَّبِيُّ فِي الشَّهْرِ وَ تَنْمِي فِي الشَّهْرِ كَمَا يَنْمِي الصَّبِيُّ فِي السَّنَةِ.[2]

«إنّما سمّيت ابنتي فاطمة لأنّ اللّه سبحانه فطمها و فطم من أحبّها من النار»[3]

[1] علل الشرایع، ج3، ص183

[2] بحارالأنوار، ج43، ص3 و 4

[3] معانی الأخبار، ص396